Eine Hymne des Widerstands

Diese Homepage wurde mit einem neuem CMS aufgesetzt und befindet sich daher in Arbeit ...

Monday, 31 January, 2011
Eine Hymne des Widerstands

Anmerkung: Unten ist der Artikel auf Arabisch und Englisch zu finden

Warum ein Diktator nach dem anderen als Liebkind des Westens abdanken muss - von Tarafa Baghajati

... und warum es nicht mehr angeht, Islam und Demokratie als Gegensatzpaar darzustellen.

Als der junge tunesische Nationaldichter Abu al-Qasim Asch-Schabbi (1909-1934) unter französischer Besatzung ein Lied schrieb mit der legendären Strophe Wenn eines Tages das Volk sich zum Leben entschließt / Dann muss das Schicksal mit ihnen sein / Die Dunkelheit muss weichen / Und die Fesseln werden gebrochen, ahnte er nicht, dass diese Strophe kombiniert mit einem Teil eines Gedichtes des ägyptisch-syrischen Schriftstellers Mostafa Saadeq Al-Rafe'ie als Hymne der Revolution und des Widerstandes dienen wird. Eine tunesisch-ägyptische Kombination, die in diesen Tagen entgegen allen Erwartungen wiederauflebt.

Die wirkliche Überraschung dieser Revolutionen liegt darin, dass die Massen (anders als im Iran 1979) führerlos sind. Überrascht war die Opposition noch mehr als die Regierungen. Keine der Oppositionsparteien, weder die islamischen noch die linken noch die nationalen, können für sich die "Initialzündung" beanspruchen, umgekehrt müssen gerade sie sich fragen, was sie jahrzehntelang falsch gemacht haben.

Nicht nur die Regierung hatte ein Problem mit Meinungsfreiheit, auch die Opposition inklu-sive der Muslimbruderschaft. Innerhalb der starren hierarchischen Strukturen dieser Bewegungen wird ein kritischer, fragender und nachdenklicher Geist nicht geduldet.

Doch statt sich auf deren "göttlichen Wahrheiten" bequem auszuruhen, müssen nachvollziehbare politische Programme für die gesamte bunte Bevölkerung entwickelt werden. Der nach Tunesien zurückgekehrte Rachid al-Ghannouchi von der islamischen Reformbewegung An-Nahda betont die Notwendigkeit eines Mehrparteiensystems. In Ägypten muss das neue System sich für das Wohl aller Bürger einsetzen.

Lehren aus der tunesischen Revolution sollten auch die USA und Europa ziehen. Lange Zeit galten sowohl Zine El-Abidin Ben Ali als auch Hosni Mubarak als die Lieblingskinder des Westens, als Garant gegen einen "islamischen Vormarsch" , als ein stabilisierender Faktor in einer geopolitisch sonst instabilen Region. Und sie waren keine Gefahr für Israel, sondern im Falle Ägyptens hoch geschätzte "Friedenspartner" . Dass bei diesem westlichen Egoismus, gepaart mit Arroganz, doppelten Standards und Heuchelei, die Menschenrechte und ihre Freiheit und Würde auf der Strecke blieben, wurde beharrlich übersehen. Gipfel des Zynismus waren Versuche, Islam und Demokratie als Gegensatzpaar darzustellen und Muslime per se als demokratieunwillig. Die demonstrierenden, großteils muslimischen Massen strafen nun diese Behauptung Lügen.

Syrien als Vorreiter?

Die Bezeichnung "Diktator" war für die Achse des Bösen reserviert. Erst als Ben Ali mit dem Flugzeug flüchtete, wurde im Westen das Wort "Diktator" in den Mund genommen.

Allen noch scheinbar fest im Sattel sitzenden nahöstlichen Staatschefs erteilen die Ereignisse ebenfalls eine Lektion. Sie wären gut beraten, schnell einen Umdenkprozess in die Wege zu leiten. Der syrische Staatschef Bashar Al Assad könnte hier ein Beispiel geben, wenn er freie Wahlen durchführt. Er könnte sie sogar demokratisch gewinnen, zumal er bei breiten Schichten der Bevölkerung durchaus beliebt ist und seine Hände nicht mit Blut befleckt sind.

Der Konflikt um Israel und Palästina bleibt als Schlüsselthema ein überaus hartes und unberechenbares Terrain. War Israel bis jetzt der Unterstützung der ägyptischen Führung sicher, könnte dieser bequeme Status nun wackeln. Auch die israelische Führung wird einen rauen Wind zu spüren bekommen. Die Politik der Diktate und der Missachtung aller Uno-Resolutionen wird nicht mehr mit der gleichen Kaltblütigkeit aufrechterhalten bleiben können. Alle diese Faktoren werden uns in den nächsten Jahren beschäftigen, aber nach den Ereignissen in Tunesien und Ägypten unter einem ganz anderen, herausfordernden Licht. (DER STANDARD, Printausgabe, 1.2.2011)

Tarafa Baghajati (49), geboren in Damaskus, ist Obmann der Initiative muslimischer Österreicherinnen, Vorstandsmitglied der Platform for Intercultural Europe sowie der European Muslim Initiative for Social Cohesion, Gefängnisseelsorger und Imam in Wien.


نشيد المقاومة

الكاتب: طرفة بغجاتي*

عندما ألف الشاعر القومي التونسي الشاب أبو القاسم الشابي قصيدة تحت الاحتلال الفرنسي، مطلعها إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكسر، لم يكن يعرف أن هذه الأبيات ستمثل مع أبيات من قصيدة لكاتب مصري سوري، وهو مصطفى صادق الرافعي، نشيدا للثورة والمقاومة. فكما التقى الشعر القومي اللاهب في كل من تونس ومصر، يعتمل مزيج ثوري شعبي تونسي مصري هذه الأيام، على عكس كل التوقعات.

إن المفاجأة الحقيقية لهذه الثورات التي ضربت وتضرب جنبات النظامين التونسي والمصري تكمن في أن الجماهير في كلا البلدين (وذلك خلافا لما حدث في إيران عام 1979) انطلقت بلا قيادة تحركها أو أيديلوجيات تحركها صوب اتجاه معين، بل جاءت تحركات الجماهير الاحتجاجية بصورة عفوية من قلب الشارع معبرة عنه وعن تطلعاته.

وقد كان هذا التحرك الشعبي الهادر مفاجئا للمعارضة، أكثر من المفاجأة التي صدم بها الأنظمة نفسها. فأي من أحزاب المعارضة، سواء الإسلامية أو اليسارية أو القومية، لا يمكنه أن ينسب لنفسه الفضل في إطلاق "الشرارة الأولى"، بل إن التساؤل يتبادر إليهم الآن عن سبب إخفاقاتهم المتتالية على مدى السنوات، بل والعقود الماضية في تكوين جبهات يمكنها أن تحرك الشعوب، وتعبر عن مطالبها بصورة حقيقية.

فليست الأنظمة وحدها هي التي تعاني مشكلة مع إطلاق حرية التعبير؛ حيث إن المشكلة ذاتها تعاني منها المعارضة أيضا، بما فيها الإخوان المسلمين. فداخل الهياكل الهرمية الجامدة لهذه الحركات لا يتم السماح بأن تنبعث روح النقد أو التساؤل أو التشكيك. يتعين على هذه الحركات، وبدلا من الارتكاز على ما يرونه "الحقيقة الإلهية"، أن يعملوا على صياغة برامج سياسية قابلة للتطبيق وتحظى بالقبول بين جميع أطياف السكان.

وينطق بهذا المضمون، ما أكده زعيم حركة النهضة الإسلامية العائد إلى تونس، راشد الغنوشي، من أن هناك ضرورة ملحة لوجود تعددية حزبية. كما أن النظام الجديد في مصر ينبغي عليه أن يعمل لصالح جميع المواطنين.

وينبغي في الولايات المتحدة وأوروبا أيضا استخلاص العبر والدروس من الثورة التونسية. فقد ظل زين العابدين بن علي، وكذلك الرئيس  حسني مبارك كالأطفال المدللين للغرب، وذلك كضمان في مواجهة "اعتلاء الإسلاميين صدارة المشهد"، وكعامل استقرار في منطقة غير مستقرة من الناحية الجيوسياسية. وهما لم يشكلا أي خطر يذكر على إسرائيل، بل إنه في حالة مصر، كان مبارك "شريكا ذا مكانة في السلام". لقد أغفل الغرب دوما في ظل هذه الأنانية، والغطرسة وازدواجية المعايير والنفاق، حقوق الإنسان وحريته وكرامته. وقد تمثلت قمة العبثية في محاولات إظهار الإسلام والديمقراطية على أنهما متضادين، وأن المسلمين غير راغبين بالديمقراطية. أما المتظاهرون الآن، ومعظمهم من الجماهير المسلمة، يوجهون سهام العقوبة إلى هذه الادعاءات.

لقد كان مصطلح "الديكتاتور" توصيفا خاصا لقادة من وصفهم الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش بأنهم محور الشر، مقصورا عليهم. وفقط عندما هرب بن علي على متن طائرته، تناقلت ألسنة القيادات في الغرب لفظ الديكتاتور ووصمت به الرئيس الفار.

ويبدو كذلك أن من يُعتقد أنهم ثابتون فوق متون عروشهم من زعماء دول الشرق الأوسط قد استخلصوا العبر من الأحداث. وتوجه لهم النصائح بأن يعيدوا التفكير بصورة فورية في سياساتهم تجاه شعوبهم. ويمكن أن يكون الرئيس السوري بشار الأسد نموذجا في هذا الإطار، إذا ما أجريت انتخابات حرة.

بل إن الأسد يمكنه أن يحقق الفوز بطريقة ديمقراطية؛ حيث إنه يحظى بشعبية واسعة لدى طبقات عريضة من السكان، كما أن يده غير ملطخة بالدماء.

سيبقى الموضوع الرئيس، والمتمثل في الصراع حول إسرائيل وفلسطين حاجزا صعب تخطيه. وإذا كانت إسرائيل إلى الآن آمنة للدعم الذي تتلقاه من القيادة المصرية، فإن هذا الوضع المريح يتأرجح الآن. كما أن القيادة الإسرائيلية تستشعر رياح التغيير. إن سياسة الإملاء وتجاهل قرارات الامم المتحدة لن تتم مقابلتها بنفس البرود الموجود الآن. إن كل هذه العوامل ستشغلنا على مدى السنوات القليلة المقبلة، ولكن بعد الأحداث التي وقعت في تونس ومصر، سيكون هذا الانشغال تحت ضوء مختلف للغاية.

 

مهندس/ طرفه عدنان بغجاتي

رئيس مبادرة المسلمين والمسلمات النمساويين 

http://www.islaminitiative.at

 عضو مجلس إدارة منتدى "من أجل أوروبا متعددة ثقافيا

" Platform for Intercultural Europe PIE "

عضو المجلس الاستشاري للشبكة الأوروبية لمناهضة العنصرية
 ENAR - European Network against Racism

www.enar-eu.org

عضو مجلس إدارة  المبادرة الأوروبية المسلمة للترابط الاجتماعيEMISCO
البريد الإلكتروني : baghajati [at] aon.at


Hymn of Resistance

Op-ed by Tarafa BAGHAJATI, “DER STANDARD” newspaper, print edition of February 1st, 2011

http://derstandard.at/1295571276889/Kommentar-der-Anderen-Eine-Hymne-des-Widerstands

Why do dictators have to resign one by one as pet-children of the West– by Tarafa Baghajati

...and why it is out of date to picture Islam and democracy as a pair of opposites

When, under French occupation, young Tunisian national poet, Abu Al-Qasim Ashabbi (1909-1934), wrote a song with the legendary verse: “When one day a nation’s people decides to live, then fate has to be with them; darkness has to yield and chains are broken”, he could never have suspected that this verse together with a strophe of a poem by Egyptian-Syrian Writer Mostafa Saadeq Al-Rafe’ie shall serve as a hymn of resistance – a Tunisian-Egyptian combination now resurging against all expectations. 

But the real surprise of this revolution is the fact, that the crowds have no leader (unlike Iran in 1979). The opposition was even more surprised than the governments. None of the opposition parties - neither the Islamic, nor the Leftist or the National opposition - may lay claim to providing the “initial spark”; on the contrary, it is them, who have to ask themselves now, what they have been doing wrong for decades.

Not only the government has a problem with a freedom of opinion; the opposition – including the Moslem Brotherhood - has it too. The rather rigid hierarchal structure of the latter’s movement does not tolerate a critical, questioning and contemplating mind.
Instead of resting comfortably on “divine truths”, it is now necessary to elaborate comprehensive political programmes for the entire colourful spectrum of the population. Rachid Al-Ghannouchi, member of Tunisian’s An-Nahda reform movement, who returned to Tunisia, stressed the necessity of a multi-party system. Also in Egypt, a new regime has to stand up for the welfare of all citizens.

But also the USA and Europe should learn their lesson from the Tunisian Revolution. For a long period of time, Zine El-Abidin Ben Ali, as well as Hosni Mubarak, were considered to be pet-children of the West as a surety against an “Islamic rise”, as a stabilising factor in a region, which is otherwise geopolitically unstable. Also, they were no threat to Israel; on the contrary – as for Egypt – they rather were highly respected “partners for peace”. 

Western egoism along with arrogance, double standards and hypocrisy lead to constantly and persistently ignoring the fact, that human rights, freedom and the dignity of peoples fell by the wayside. The attempts to picture Islam and democracy as a pair of opposites and Muslims per se as being reluctant to democracy in general, is the peak of cynicism. Those demonstrating crowds, most of which are of Muslim faith, now belie such claims.

Syria as a pioneer?

The term “dictator” had earmarked the axis of evil.  It was only when Ben Ali fled by aeroplane, that the West started to use the word “dictator”.

Those events also teach a lesson to all leaders of middle-eastern countries, who are seemingly still sitting firmly in the saddle. They would be well-advised to initiate a rapid change of mind. Syrian president Bashar Al-Assad could be a pioneer in this regard, if he were to conduct free elections. He would even be able to win these elections democratically, because he is quite popular among large sections of the population and does not have blood on his hands.

The conflict of Israel and Palestine remains to be a key issue and an utmost hard and unpredictable territory.  While Israel could always count on the support of Egypt’s leadership in the past, this comfortable state might topple now. The Israeli leadership will also find itself confronted with a rougher wind. Thus it shall not be able to maintain its policy of dictates and disregard for UN resolutions with the same cold-bloodedness. All those factors will continue to occupy us in the coming years; but – after the developments in Tunisia and Egypt - in a completely other, more challenging light.

(DER STANDARD – print edition, Feb. 1st, 2011)

Tarafa Baghajati (49), born in Damascus – Syria, is the chair of the Austrian Muslim Initiative (AMI)
http://www.islaminitiative.at ;

member of the Steering Group of the Platform for Intercultural Europe (PIE) http://www.intercultural-europe.org/

member of the board of the European Muslim Initiative for Social Cohesion (EMISCO)

member of ENAR's Advisory Council of Eminent Experts,
ENAR - European Network against Racism
www.enar-eu.org

Vice Chair of the Islamic Institute for Adults Education-Vienna (WIIEB)
baghajati [at] aon.at