Gaza: Die Geschichte von Hamas und der Shisha - الشيشة تواجه الحصار

Wieso das Rauchverbot für Frauen keine gute Idee ist

26.07.2010 | 18:25 | GASTKOMMENTAR VON TARAFA BAGHAJATI (Die Presse)

http://diepresse.com/home/meinung/gastkommentar/583693/index.do

Dem Rauchen in öffentlichen Räumen wird zunehmend in islamischen und arabischen Ländern Einhalt geboten, vor allem in Flughäfen, Spitälern und an Universitäten. Die Gastronomie hinkt hinterher, und Nichtraucher werden in Restaurants leider weiterhin zwangsbeglückt; Nichtraucherschutz ist hier noch kein Thema.

Die traditionelle Wasserpfeife ist gesundheitspolitisch gesehen sogar noch ein größeres Übel als die Zigarette. Eine von Anfang bis Ende gerauchte Pfeife entspricht dem zugefügten Gesundheitsschaden von etwa zwei Packungen Filterzigaretten. In diesem Sinne macht es ja nichts, wenn sich die Hamas-Regierung an das beliebte „Spielzeug“ herantastet und unpopuläre Maßnahmen zum Schutz der jungen Bevölkerung trifft. Möchte man meinen. Doch nicht das Gesundheitsministerium hat ein Verbot ausgesprochen – es ist das Innenministerium, das das Rauchen von Wasserpfeifen an öffentlichen Plätzen (meist am Strand) untersagt hat, geschlossene Restaurants und Hotels sind ausgenommen. Und das Verbot gilt nicht für alle, es betrifft ausschließlich Frauen. Dass dieses Verbot nur Frauen gilt hat auch in Gaza für Verwunderung und Verwirrung gesorgt, und viele Lokalbesitzer haben die Regelung missverstanden und die Shishas gänzlich weggepackt.

Ein uniformierter hoher Beamter des Innenministeriums verteidigte das Verbot mit Hinweis auf die „guten Sitten“ des Landes. Mit diesem Gesetz macht die Hamas mehrere Fehler in einer Handlung, und zwar gesellschaftlich, politisch, taktisch, menschenrechtlich und theologisch.

Die Hamas unterschätzt die Frauen in Gaza. Frauen, die seit Jahren am Meer gelegentlich eine Wasserpfeife rauchen, meist bei einem Abendausflug mit den Familienangehörigen, werden sich erstens nicht an diese Bevormundung halten, und zweitens werden sie gegen diese einseitige Maßnahme Stimmung machen; wer glaubt, dass diese palästinensischen Frauen arme Hascherl sind, die sich einfach alles gefallen lassen, der irrt. Politisch ist es also alles andere als eine geschickte Handlung. Insbesondere in einer Zeit, in der die ganze Welt zu Recht sich mit Gaza solidarisch erklärt hat und sich für die sofortige, ja auch bedingungslose Beendigung der Blockade einsetzt, erweckt die Hamas-Regierung den Eindruck, als ob es keine gewichtigeren Probleme in Gaza gebe. Ein Innenministerium, das Shisha-Agenden für sich beansprucht, macht sich einfach lächerlich. Der taktische Fehler liegt zudem darin, dass die Hamas zu vergessen scheint, dass ihre Wähler keinesfalls nur aus dem streng religiösen Spektrum stammen. Hätte die Hamas die von ihr propagierte Lebensweise für Frauen bei den Wahlen in den Vordergrund gestellt, wäre es wohl nie zum überwältigenden Wahlerfolg vom 25.Januar 2006 gekommen.

Aus Menschenrechtsperspektive ist jede Gender-Unterscheidung bei Gesetzesvorgaben ohnehin skandalös. Und theologisch ist es gröbster Unfug, da es aus islamischer Perspektive keine Unterscheidung beim Halal und Haram (Erlaubtes und Verbotenes) zwischen Männern und Frauen gibt. Die wenigen islamischen Länder, hier wäre vor allem Saudi-Arabien zu nennen, die es versuchten, über „Sittenwächter“ eine der Regierung passende Moral durchzusetzen, sind kläglich damit gescheitert. Leider neigen nahöstliche Regierungen, und das gilt nicht nur für die Hamas, „Kulturkämpfe“ zu führen, wenn sie politisch nichts zusammenbringen (können). Nicht anders geht es der „konservativen“ Fraktion im Iran; wenn sie einen bedeutenden politischen Kampf verlieren, setzen sie irgendein Kulturgesetz durch, um zu zeigen, dass sie doch die Kraft haben, Gesellschaft zu gestalten. Es muss der Hamas klar sein, dass ihre Macht in Gaza auf die Verwaltung des „größten Freiluftgefängnisses der Welt“ (Erzbischof Desmond Tutu) beschränkt ist. Und nicht die Frauen-Shisha ist eine Gefahr, sondern die politische Zerrissenheit des palästinensischen Volkes.

Dipl.-Ing. Tarafa Baghajati (geb. am 1.September 1961 in Damaskus, Syrien) ist Mitgründer der Initiative muslimischer ÖsterreicherInnen (IMÖ).

meinung [at] diepresse.com ()

© DiePresse.com

("Die Presse", Print-Ausgabe, 27.07.2010)

 http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=data\2010\08\08-18\18j68.htm

الشيشة تواجه الحصار

تحلق قلوبنا كل يوم مخترقة حدود الزمان والمكان لترف فوق بيوت غزة الحبيبة، لتوصل لأهلها منا كل سلام وحب، ومواساة لهم في محنتهم التي يعيشونها تحت ظل حصار خانق لا يفرق بين طفل وسيدة وعجوز.

نتابع بشغف ولهفة أخبار تخفيف الحصار وقوافل المساعدات والأساطيل البحرية التي تمخر عباب البحار وتصطدم بحدود بحرية موصدة، والأنفاق التي تمثل شريان الحياة لهذا القطاع البائس، حيث تمده بما يحتاج أهله من كل متطلبات الحياة، ومن بينها دخان الشيشة!

وكما نتابع نحن تلك الأخبار التي تتردد في لمح البصر بين جنبات القرية الصغيرة المسماة بالكون الفسيح، يتابعها الملايين في أرجاء المعمورة. منهم من يتلمس خبرا طيبا يطمئنه على أهله، ومنهم من يتربص بخبر يفتح به أبواق الدعاية المعادية لحركة حماس الحاكمة في قطاع غزة.

وبين أولئك وهؤلاء تتناقل الأخبار المبشرة والمنذرة، المأساوية والساخرة، المضحكة والمبكية. ولعل أحدث تلك الأخبار التي أفلتت من خلف أسوار القطاع الساحلي المحاصر، ذلك الخبر الذي تضمن حظرا أصدرته وزارة الداخلية في غزة، على تدخين الشيشة.

وقد عجبت لذلك الخبر لما يحمله من مفارقات عدة، لعل أولها أن قرارا صحيا من الدرجة الأولى كهذا يصدر عن جهة لا علاقة لها بالصحة، ولا أعتقد أن فيها متخصصين معنيين بالشأن الصحي. فدوائر الأمن في أي دولة في العالم، أو قل في أي قرية، لا تملك أن تصدر مرسوما أو قرارا متعلقا بأمور صحية، مثل منع تدخين الشيشة.

فليس عندي أدنى مشكلة عندما تصدر أي جهة صحية في أي بلد حظرا على تدخين الشيشة حرصا على صحة المواطنين مدخنين وغير مدخنين. وحري بأصحاب الرأي والمشورة والسلطة في غزة التدخل لسحب أجندة الشيشة من وزارة الداخلية، التي من واجبها حفظ الأمن والعمل على راحة المواطنين وهدوء بالهم بما فيهم مدخني الشيشة، وأن تعطى هذه الأجندة لوزارة الصحة.

أما المفارقة الثانية فهي أن الجهة صاحبة الحظر قصرت المنع على النساء دون الرجال، بدعوى أن مظهر النساء المدخنات يتعارض مع القيم والتقاليد، واسمحوا لي هنا ألا أتحدث عن المخالفات الشرعية التي يحملها دخان الشيشة معه، سواء صادر عن رجال أو نساء.

والمفارقة الثالثة أن الحظر خوفا على التقاليد والأعراف، لا يمتد ليطول الفنادق والمقاهي المغلقة، بل هو حظر مفروض على الأماكن المفتوحة فقط!! فهل التقاليد يجب الحفاظ عليها في الهواء الطلق خوفا من أن تصاب بلفحة هواء في هذا "الصقيع" الذي تعيشه الكرة الأرضية هذه الأيام؟!

والمفارقة الأخيرة أن يطير إلينا هذا الخبر من غزة؛ حيث مآس العيش لا آخر لها، واهتمامات الحياة وهمومها تطحن الصغير قبل الكبير.

أعترف أنني لست من أصدقاء الشيشة ولا الدخان، بل إنني من أشد المعجبين بالقوانين الأوروبية التي صدرت مؤخرا، وتحظر التدخين في الأماكن العامة.

ولكني أعترف أيضا بحبي اشتمام نكهات معسل الشيشة بطعم الفواكه، كما أنني أستمتع بمشاهدة أصحاب الوجوه التي تختفي وراء دخان الشيشة الكثيف وهي تبدو راضية وادعة مع كل نفس يخرجونه من أفواههم.

فما نسمع به من منع الشيشة على النساء في الأماكن المفتوحة في غزة، لهو أمر تضحك منه الثكلى. فشر البلية ما يضحك. فبينما العالم كله يعلن تضامنه اليوم مع شعبنا المظلوم في قطاع غزة، تعلن حكومته الحرب على الشيشة النسائية!

إننا لا نريد رجال أمن مهووسون يلاحقون "خدش الحياء". فمجتمعاتنا بحمد الله تفرق بجملتها بين ما هو لائق وغيره، ولا تحتاج إلى وصي أمني ولا بسطار عسكري. كما أن مثل هذه المحاولات التي أقدمت عليها دول إسلامية، لم تأت بمردود مطلوب، بل أدت إلى انتشار الظاهرة المطلوب منعها.

فليتم منع تدخين الشيشة في غزة لكل من هم دون الثامنة عشرة، شبابا وفتيات، ولكن اتركوا الناس، رجالا ونساءا في حالهم، فهم أدرى بشؤونهم ويعرفون عند أي حد تمتد حرياتهم الشخصية، ويدركون المدى الذي يجب أن تتوقف عنده .

طرفه بغجاتي

*****************************************

مهندس/ طرفه عدنان بغجاتي

رئيس مبادرة المسلمين والمسلمات النمساويين

www.islaminitiative.at

عضو مجلس إدارة منتدى "من أجل أوروبا متعددة ثقافياً

Platform for Intercultural Europe PIE

عضو المجلس الاستشاري للشبكة الأوروبية لمناهضة العنصرية

ENAR - European Network against Racism

www.enar-eu.org

-----------

البريد الإلكتروني 

baghajati [at] aon.at